http://www.ma76at.com/up/uploads/13085712923.png

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085712925.png

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085716731.png

بالأمس أغلقت ثانيْ كِتاب أقرأه في سيرة سيد الانام صلى الله عليه وسلم
| هذا الحبيب محمد يَ محب |
بعد صحبة دامت 28 يوماً ,,
كان بإمكاني اختصار المدة ,, لكننيْ أحببت أن اعيش وقتاً أطوَل بصحبته صلى الله عليه وسلم


http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715392.png
http://www.ma76at.com/up/uploads/13085714091.png
هنا بطاقة تعريف لكلا الكتابين الذين قرأتهما في سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085712921.pnghttp://www.ma76at.com/up/uploads/13085715391.png

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715392.png
لخصت الاحداث حسب سنوات الهجرة النبوية والتي بدأت من الصفحة الـ 105 من الكتاب
ما قبل ذلك لَم ألخِصه ,, لكنني اقتبست منه لكم اقتباسات لطيفة ,,


http://www.ma76at.com/up/uploads/13085714093.png
1| عَمُرتْ مكة بهاجر أم اسماعيل أولاً ثمَ بنزول قبيلة جرهم .
2| إن في صبر هاجر على ذبح ولدها وصبر اسماعيل على ذبح نفسه لآية دالة على طيب الأم و ولدها فلذا اختيرا لأن يكونا جدّين لسيد المرسلين الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم, إن طيبوبة الأصول تنتقل إلى الفروع وقد تزهو الأصول على فروعها.
3| بناء – البيت- الكعبة كان على أسس وقواعد قديمة كان عليها قبل حادثة الطوفان وفي هذا ترجيح للقول بأن البيت كان من عهد آدم عليه السلام .
4| صحة النسب الزكي من عدنان إلى عبدالله بن عبدالمطلب والد النبي صلى الله عليه وسلم, أما النسب بين اسماعيل وعدنان فهوَ مجهول ولايصح الجزم بما ذكره النسّابون.
5| أقسام العرب :
أ) العرب البائدة:
وهم: طَسْم وجديس وعاد وثمود, فأما طَسْم وجديس قاتل بعضهم بعضاً حتى هلكوا جميعاً, وأما عاد وثمود فقد أصروا على الشرك وتكذيب رسوليهم هود وصالح عليهما السلام حتى أهلكهم الله تعالى.
ب) العرب العاربة:
هم الأصلاء في نسبهم إلى يعرب بن يشجب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام, لازموا اليمن زمناً ثم تفرقت قبائلهم في الجزيرة والشام ومن قبائلهم الذين سكنوا الحجاز قبيلة جرهم التي سكنت مكة بإذن هاجر .
ج) العرب المستعربة:
وهم أولاد اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليه السلام, قيل لهم العرب المستعربة لأن ابراهيم عليه السلام لم يكن من أولاد يعرب بن يشجب وإنما كان من اولاد عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح عليه السلام, ولذلك كانت لغته غير العربية وهي السيريانية كما تكلم بلغة الكنعانيين ولم يتكلم العربية, أما اسماعيل وبنوه استعربوا حيث تعلموا لغة العرب من أفراد قبيلة جرهم اليمانية القحطانية التي سكنت مكة بإذن هاجر عليها السلام.

6| مما لا شك فيه أن هاجر كانت مسلمة وكذلك اسماعيل وابراهيم الخليل عليهما السلام, وأول ما بدأ الشرك في العرب المستعربة من ولد اسماعيل أنهم كانوا إذا خرجوا من الحرم لطلب الرزق أخذوا معهم حجارة من الحرم, فإذا نزلوا منزلاً وضعوها عندهم وطافوا بها طوافهم بالبيت ودعوا الله عندها وإذا رحلوا أخذوها معهم, فكان هذا مبدأ الوثنية في أولاد اسماعيل من العدنايين. أما الأصنام والتماثيل فإن أول من اتى بها من الشام إلى الحجاز هو عمرو بن لُحَيّ الخزاعي, ويشهد بهذا قول الحبيب صلى الله عليه وسلم: ” رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار ….. إن كان أول من غيّر دين اسماعيل فنصبَ الأوثان وبحّر البحيرة وسيّب السائبة ووصل الوصيلة وحمى الحامي .. ” .
7| اليهودية كانت في شمال الجزيرة (فدك, تيما, خيبر, المدينة) , والنصرانية كانت في جنوب الجزيرة (نجران) , لكنهما لم تكن ذات شأن يذكر في بلاد العرب إذ الوثنية هيَ الغالبَة .
8| هَل مِن حنفاءَ فِي بلاد العَرب قبلَ بعثة محمد صلى الله عليه وسلم  ؟
زيد بن عمرو بن نفيل فقد كان ينكر أعمَال اهل الجاهلية ويصرح ببطلان دين قريش قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” إنه يُبعث يوم القيامة أمة وحده ” .
وَرقة بن نوفَل فقد دان بالنصرانيَة ومات قبلَ بدء الدعوة الاسلاميَة
عبيد الله بن جَحش بن رئَاب وَ إن أسلَم في أول الأمر لأنه حضر البعثة المحمدية إلا أنه تركَ الاسلام وَتنصّر في الحبشَة حيث هَاجر إليهَا مَن هاجر من المسلمين, وخلف زوجته أم حبيبه بنت أبي سفيَان فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم رحمة بها.
عثمَان بن الحويرث فقد قدم الشام وتنصر وكانت له منزلة عند قيْصر الروم النصرانيْ

فهؤلاء الرجال الأربَعة الذين قد أنكروا على قريش عبادة الاوثان وكانوا يصرحون بأنهم على دين ابراهيم عليه االسلام
إلا أنهم في آخر الأمر ماتوا على غيـر الحنيفية إلاّ ماكان من زيد بن عمرو بن نفيل فإنه مات حنيفاً مسلماً على ملة التوحيد, ويؤكد ذلك إذن النبي صلى الله عليه وسلم لولده سعيد وعمر بن الخطّاب بالاستغفار له.
9| مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث: أمه آمنة بنت وهب, ثويبة مولاة عمه أبو لهب, وحليمة السعدية.
10| حُب النبي صلى الله عليه وسلم موجب للخير دافع للشر, فإن حب أبي لهب له لمّا بشّرَ بولادته نفعه فرُئيَ في المنام وإنه يعذب لموته على الشرك والكفر إلا أنه يمتص من انملته ماء كل يوم اثنين وهو يوم ولادته صلى الله عليه وسلم وتبشيره به.
11| تقرير سنة غالبة وهي أن الانبياء يُرسَلون على  رأس الأربعين من أعمارهم.
12| تقرير أن الرؤيا الصادقة هي جزء من ستة و أربعين جزءاً  من النبوة, إذ فترة الوحي كانت ثلاثاً وعشرين سنة منها ستة أشهر كانت مناماً.
13| النبوة كانت قبل الرسالة, إذ نبئ صلى الله عليه وسلم بأقرأ و أرسِلَ بالمدثّر وبينهما فترة من الزمن.
14| حين كان جبريل عليه السلام ياتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورة رجل كثيراً ماكان يأتيه في صورة دحية بن خليفة الكلبي الانصاري رضي الله عنه.
15| بيان أسماء المستهزئون بالنبي صلى الله عليه وسلم ومانزل بكل واحد منهم من العذاب وذلك في الصفحات من 76 إلى 80 .
16| الإسراء كان من بيت أم هانئ عام 10 من البعثة وكان بالروح والجسد.
17| بعدما فرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمته الصلوات الخمس نزل جبريل عليه السلام فصلى بالرسول عليه الصلاة والسلام عند الكعبة, فعلّمه كيفية الصلوات وبيّن له أوقاتها.


http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715392.png
http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715394.png
هنا التلخيص بصيغة الوورد 2007 وآخر 2003 جمعتهم بملف مضغوط
للأسف ما عرفت أحوله لصيغة الـ pdf
http://www.rofof.com/6wrseq1/JAWAHER_Blog.html

هنا التلخيص بصيغة pdf
وكل الشكر للفاضلة هدى العتيبي
http://sub5.rofof.com/06duvsi1/Qtrat_mn.html



http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715392.png

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715393.png
نقطة أخيـرة ,, مقارنة بين الكتابين :

[ كتاب الدكتور حنان ]
تناولت جوانب أكثر وذكرت حوادث ومواقف نبوية أكثر
و طغى على الكتاب الطابع العاطفي
فكان لا يمر موقف ولو يسير إلا وقفت عنده الكاتبة وقفة تأمل لتستثير دموعك


أما [ كتاب الشيخ الجزائري ]
حسيته سرد تاريخي لا أكثر
وأغفل المؤلف بعض المواقف النبوية
وإن ذكر موقفاً لا يقف عنده -الا القليل-
لفتني فيه قلة مراجعه, فهي 4 مراجع فقط !

ومن كلا الكتابيـن خرجت بـ (من أحب شيئاً أكثر من ذكره)
فصرت بحمد الله لا يكاد يمر يوماً لم أصلِ وأسلم على حبيبنا -محمد صلى الله عليه وسلم-
إن لم يكن 10 مرات فأكثر

موقف واحد فقط سأورده لأريكم طريقة عرض كل من المؤلفة والشيخ
هو موقف [ كعب بن مالك وهو يروي قصة تخلفه عن غزوة تبوك ]

عرض الشيخ :
( …. وهناك ثلاثة من صالحي المؤمنين تخلفوا عن المسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شكّـاً ولا نفاقاً ولكن كسلاً وتسويفاً
وهم كعب بن مالك و مرارة بن الربيع وهلال بن أمية رضي الله عنهم , أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم مقاطعتهم وهجرانهم حتى ينزل الله حكمه فيهم بتعذيبهم أو بالتوبة عليهم, وفيهم نزل قوله تعالى:
( وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم )
التوبة: 106

ودامت مقاطعتهم وهجر الناس لهم مدة خمسين يوماً ثم تاب الله عليهم وأنزل في توبتهم قوله :
( لَقَد تَّابَ الله عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثم تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
وَعَلَى الثَّلاَثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُواْ حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنفُسُهُمْ وَظَنُّواْ أَن لاَّ مَلْجَأَ مِنَ اللّهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَالتَّوَّابُ الرَّحِيمُ ) التوبة الآيتين 117 و118
… ) انتهى .

عرض الاستاذة حنان:
ذكرت حديث كعب بن مالك رضي الله عنه وهو يحكي القصة -في ثلاث صفحات ونصف الصفحة-
ثم وقفت بنا اما هذا الخبر لنتعلم دورساً أوردتها في 16 نقطة -اربع صفحات-
نقطة واحدة منها:
- نتأمل قول كعب حين كان يصلي قرب النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد: ” فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلى وإذا التفت نحوه أعرض عني

فكأنه يقول له: ( أحبك ولو عاقبتك .. وقلبي عليك أريد طهارتك وتوبتك ) وهو أمر هام جداً غي التربية ألا يخلو إيقاع العقوبة من الإشعار بالحب …

http://www.ma76at.com/up/uploads/13085715392.png

اتمنى إني أكون قد أوصلت لكم نظرة شاملة حول الكتابيـن

و لو سألتموني أيّ الكتابيـن أحببت , أو أيهما لو سافرت لمكان صحبته معي ؟
سأجيبكم : بعد القرآن الكريم سأصحب كتاب هدي السيرة النبوية في التغيير الاجتماعي
لأنه جداً جداً رائع ومثيـر للشجن ,,

أسأل الله تعالى أن يغفر لنا ولكم ,, وأن لا يحرمنا بسوء أعمالنا من صحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم
فوالله إننا له لمشتااااااااااااااااااااقون


,, دمتم قراء رائعين ,,


http://www.ma76at.com/up/uploads/13085712924.png
http://www.ma76at.com/up/uploads/13085714092.png